إجاباتي المقتبسة للرد على مَن ينفي انشقاق القمر بالفعل وقت النبي ...
الإجابة الأولى :
تعليق على قصة سفر ملك الهند وإسلامه بين يدي النبي لانشقاق القمر ..
-------
الإخوة الأحباب ..
قد تبدو مشاركتي هذه غريبة بعض الشيء ولكن : هي من لـُب ديننا ومنهجنا
السلفي منهج أهل السنة والجماعة الذي اعتدناه ..
وحتى لا أ ُطيل عليكم ..
فمن بعد الشكر الجزيل للأخت ساجدة لله على ما قدمت في هذا الرابط .. والذي
سأقتبس منه في موضوعي < النبي محمد بالاسم في كتب الأديان القديمة > ....
ومن بعد الشكر الجزيل لها أيضا ًعلى ما قدمته من مجهود في رابط موضوعها الآخر :
< مخطوطة انشقاق القمر الهندية ونصوص مترجمة من ناسا > .. والذي حوى
معلومات كانت فتحا ًعلى العديد من المواقع الدعوية والإعجازية فيما بعد كما
لمست والحمد لله ...
أقول ..
قد ثبت بالدليل التأريخي والوثائقي من أكثر من أمة : رؤيتها وتسجيلها لمعجزة
انشقاق القمر بالفعل .. وقد أسهبت الأخت الفاضلة ساجدة لله وغيرها في إبراز
ذلك من مواضعه الأجنبية نفسها وليس الإسلامية : من شرق الأرض إلى غربها ..
ولكن بالنسبة لتفاصيل قصة الملك الهندي الذي سافر وأسلم على يد النبي ....
ثم عاد ومعه (الصحابي) مالك بن دينار .. أقول :
هناك بعض الأخطاء التاريخية في ذلك : ولعلها ترجع لحداثة عهد الأمة الهندية
بالإسلام في ذلك الوقت البعيد : وغياب علوم حفظ السند في مروياتهم كما كان
في بلاد العرب والإسلام > وهي التي حفظ بها الله تعالى سنة نبينا > أقول :
وتلك الأخطاء التي التبست عليهم هي :
1...
قد تبدو مشاركتي هذه غريبة بعض الشيء ولكن : هي من لـُب ديننا ومنهجنا
السلفي منهج أهل السنة والجماعة الذي اعتدناه ..
وحتى لا أ ُطيل عليكم ..
فمن بعد الشكر الجزيل للأخت ساجدة لله على ما قدمت في هذا الرابط .. والذي
سأقتبس منه في موضوعي < النبي محمد بالاسم في كتب الأديان القديمة > ....
ومن بعد الشكر الجزيل لها أيضا ًعلى ما قدمته من مجهود في رابط موضوعها الآخر :
< مخطوطة انشقاق القمر الهندية ونصوص مترجمة من ناسا > .. والذي حوى
معلومات كانت فتحا ًعلى العديد من المواقع الدعوية والإعجازية فيما بعد كما
لمست والحمد لله ...
أقول ..
قد ثبت بالدليل التأريخي والوثائقي من أكثر من أمة : رؤيتها وتسجيلها لمعجزة
انشقاق القمر بالفعل .. وقد أسهبت الأخت الفاضلة ساجدة لله وغيرها في إبراز
ذلك من مواضعه الأجنبية نفسها وليس الإسلامية : من شرق الأرض إلى غربها ..
ولكن بالنسبة لتفاصيل قصة الملك الهندي الذي سافر وأسلم على يد النبي ....
ثم عاد ومعه (الصحابي) مالك بن دينار .. أقول :
هناك بعض الأخطاء التاريخية في ذلك : ولعلها ترجع لحداثة عهد الأمة الهندية
بالإسلام في ذلك الوقت البعيد : وغياب علوم حفظ السند في مروياتهم كما كان
في بلاد العرب والإسلام > وهي التي حفظ بها الله تعالى سنة نبينا > أقول :
وتلك الأخطاء التي التبست عليهم هي :
1...
مجيء ملك هندي وإسلامه بين يدي النبي : خبرٌ لم تنقله لنا كتب الآحاديث
التي ما تركت شيئا ًفي حياة النبي إلا وذكرته : وما كان لمثل هذا الحدث أن يخفى !
وتفسيري لهذا الخطأ : واحد من اثنين ..
الأول : أن يكون وقع ذلك بالفعل ولكن بعد موت النبي بسنوات في فتوحات الإسلام
لأسيا والهند .. والثاني : أن يكون من مبالغات الرواة في ذلك العصر لكسب سبق ٍفي
الدخول في الإسلام ..
التي ما تركت شيئا ًفي حياة النبي إلا وذكرته : وما كان لمثل هذا الحدث أن يخفى !
وتفسيري لهذا الخطأ : واحد من اثنين ..
الأول : أن يكون وقع ذلك بالفعل ولكن بعد موت النبي بسنوات في فتوحات الإسلام
لأسيا والهند .. والثاني : أن يكون من مبالغات الرواة في ذلك العصر لكسب سبق ٍفي
الدخول في الإسلام ..
وقد نبهني العضو : أخوكم : من منتدى التوحيد :
لخبر في المستدرك على الصحيحين للإمام النيسابوري وهو :
إهداء ملك الهند الزنجبيل إلى النبي :
وفيه :
حدثنا علي بن حمشاذ العدل ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ومحمد بن غالب ، قالا : ثنا عمرو بن حكام ، ثنا شعبة ، أخبرني علي بن زيد ، قال : سمعت أبا المتوكل ، يحدث عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه قال : " أهدى ملك الهند إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جرة فيها زنجبيل فأطعم أصحابه قطعة قطعة وأطعمني منها قطعة " .
قال الحاكم رحمه الله تعالى :
قال الحاكم رحمه الله تعالى :
" لم أ ُخرج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جدعان القرشي رحمه الله تعالى حرفا واحدا ولم أحفظ في أكل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزنجبيل سواه فخرجته ".
2...
مالك بن دينار رحمه الله : هو من أعلام التابعين : وليس من الصحابة !!!!..
وهو من الطبقة الخامسة من التابعين : وحضر صغار الصحابة مثل ابن عباس وأنس
بن مالك رضي الله عنهما .. واستشهد به البخاري في صحيحه .. وهو الزاهد العابد
الشهير بقصة توبته بعد موت ابنته الصغيرة : والرؤيا التي رآها ... إلخ
3...
وهو من الطبقة الخامسة من التابعين : وحضر صغار الصحابة مثل ابن عباس وأنس
بن مالك رضي الله عنهما .. واستشهد به البخاري في صحيحه .. وهو الزاهد العابد
الشهير بقصة توبته بعد موت ابنته الصغيرة : والرؤيا التي رآها ... إلخ
3...
قصة عودة مالك بن دينار مع الملك الهندي أيضا ً: لم أجد عليها دليلا ًمن كتب
السيرة ولا التراجم !!.. وكذلك أيضا ًموت مالك بن دينار في الطريق أو إنشائه لمسجد
هناك .. إلخ ..
وعلى هذا :
فأرجو مَن سينقل هذه الدلائل القوية على ذلك الإعجاز : أن يستثني منها جزء المقابلة
مع سليل الملك الهندي هذا : أو أن يقرن معها تعليقي هذا بعد ذكرها .. والله الموفق ..
-----
وأما سبب كتابتي لهذه الملحوظات فهو :
1... وازع إظهار الحق الذي تعلمته من كلام ربي وسنة نبيي وسيرة السلف الصالح !..
2... حتى أ ُنقي موضوع الأخت ساجدة مما يشوبه من خطأ : وحتى لا نترك ثغرة ًلمخالف
إذا عرف هذه التفاصيل : أن يطعن في الإعجاز بأكمله بسبب هذا الخطأ الذي لا يؤثر
في ثبوت الإعجاز نفسه والحمد لله ..
3... حتى يعرف القاصي والداني أن أهل السنة والجماعة : يتبعون نهج السلف الصالح
في الاعتراف بالحق : مهما ًكان ونشره والتعريف به .. وأننا لا ننصر ديننا بالأكاذيب
المتعمدة مثل غيرنا .. وأما لو اكتشفنا ذلك الكذب أو الخطأ فيما بعد : فنحن نعلن به
ونقوله ولا نخفيه ...
وأننا (كأتباع لمنهج السلف الصالح) : لم نلغي عقولنا ونتبع الأخبار اتباعا ًأعمى ما دامت
في صالحنا كما يدعي البعض !!.. ولكننا أهل حق بإذن الله تعالى .. نعمل له .. ونظهره
ولو على أنفسنا أو الأقربين ..
والشكر موصول لمجهودات الأخت ساجدة الجبارة في هذا الرابط وفي الرابط الثاني التي
بصّرتنا فيه على نقولات ناسا .. وعلى الأدلة التي تتبعتها وذكرتها من الهند والصين
وبابل وحضارة المايا ... والتي تثبت جميعها ما جاء في الأحاديث الصحيحة من وقوع
الانشقاق فعلا ًفي القمر وقت النبي في مكة : وليس يوم القيامة كما يقول البعض !!!..
فجزاها الله عنا وعن الإسلام خير جزاء أينما كانت ..
والحمد لله رب العالمين ..
----------------------------------------
الإجابة الثانية :
السيرة ولا التراجم !!.. وكذلك أيضا ًموت مالك بن دينار في الطريق أو إنشائه لمسجد
هناك .. إلخ ..
وعلى هذا :
فأرجو مَن سينقل هذه الدلائل القوية على ذلك الإعجاز : أن يستثني منها جزء المقابلة
مع سليل الملك الهندي هذا : أو أن يقرن معها تعليقي هذا بعد ذكرها .. والله الموفق ..
-----
وأما سبب كتابتي لهذه الملحوظات فهو :
1... وازع إظهار الحق الذي تعلمته من كلام ربي وسنة نبيي وسيرة السلف الصالح !..
2... حتى أ ُنقي موضوع الأخت ساجدة مما يشوبه من خطأ : وحتى لا نترك ثغرة ًلمخالف
إذا عرف هذه التفاصيل : أن يطعن في الإعجاز بأكمله بسبب هذا الخطأ الذي لا يؤثر
في ثبوت الإعجاز نفسه والحمد لله ..
3... حتى يعرف القاصي والداني أن أهل السنة والجماعة : يتبعون نهج السلف الصالح
في الاعتراف بالحق : مهما ًكان ونشره والتعريف به .. وأننا لا ننصر ديننا بالأكاذيب
المتعمدة مثل غيرنا .. وأما لو اكتشفنا ذلك الكذب أو الخطأ فيما بعد : فنحن نعلن به
ونقوله ولا نخفيه ...
وأننا (كأتباع لمنهج السلف الصالح) : لم نلغي عقولنا ونتبع الأخبار اتباعا ًأعمى ما دامت
في صالحنا كما يدعي البعض !!.. ولكننا أهل حق بإذن الله تعالى .. نعمل له .. ونظهره
ولو على أنفسنا أو الأقربين ..
والشكر موصول لمجهودات الأخت ساجدة الجبارة في هذا الرابط وفي الرابط الثاني التي
بصّرتنا فيه على نقولات ناسا .. وعلى الأدلة التي تتبعتها وذكرتها من الهند والصين
وبابل وحضارة المايا ... والتي تثبت جميعها ما جاء في الأحاديث الصحيحة من وقوع
الانشقاق فعلا ًفي القمر وقت النبي في مكة : وليس يوم القيامة كما يقول البعض !!!..
فجزاها الله عنا وعن الإسلام خير جزاء أينما كانت ..
والحمد لله رب العالمين ..
----------------------------------------
الإجابة الثانية :
على مَن يقول بأن الإنشقاق لم يقع : وإنما سيقع قرب الساعة حسب فهمه للآية ..
-------
الأخ الكريم سمير ...
ليس الأمر كما ذكرت أخي ...
فإن جمهور الصحابة والتابعين والعلماء والمفسرين والمُحدثين : على وقوع
الانشقاق بالفعل في القمر وقتما كان النبي بمكة : وكما جاءت بذلك الأحاديث
الصحيحة كما سأذكر لك بعد قليل ...
وهنا : لا يضر أن بعض مَن جاء من بعد الصحابة : خفي عليه أمر تلك
الأحاديث والوقائع (وهم ثلاثة فقط كما ذكرت أنت من التفسير إن صح
عنهم أصلا ً) !!.. وذلك : لأن من الصحابة أنفسهم : مَن كان يخفى عليه
بعض آحاديث النبي والوقائع : لغيابه عنها ..
وعليه : فالذي ظن أن آية انشقاق القمر تتعلق بمستقبل : فقد حملها على
نفس ما حمل قول الله عز وجل : " أتى أمر الله : فلا تستعجلوه " !!..
وليس الأمر كذلك البتة !!!..
ولو أنك أخي التفت للجملة التي تلت الجملة التي لونتها أنت باللون الأحمر :
لعرفت مدى سقوط هذا الرأي القائل بعدم انشقاق القمر بعد !!!..
بل والصواب : أن كل النقل الذي نقلته أنت : دليلٌ على وقوع الانشقاق !
ولكنه من باب الأمانة التي تميز بها المفسرون : ذكر الرأي الشاذ المخالف !!
مهما كانت بساطته أو غرابته وشذوذه !!..
وإليك الجملة التي لونتها أنت باللون الأحمر : وقد لونت لك ما تلاها من
نعليق المُفسر باللون الأزرق ... فاقرأ يا رعاك الله :
...............
أقول ...
وإليك ما جاء في السنة الصحيحة من خبر انشقاق القمر : ودلت عليه وثائق
الأمم الأخرى من غير العرب والإسلام : من الصين والهند شرقا ً!!.. مرورا ً
بفارس وبابل كما أوضحت الأخت ساجدة وغيرها مشكورين : وانتهاءً بحضارة
المايا في الأمريكتين غربا ً!!!!!!!!...
فماذا تريد بعد ذلك من الأدلة أخي : وقد زدنا يقينا ًبمشاهدات ناسا لسطح
القمر أيضا ًوالتي تجدها في موضوع الأخت ساجدة الآخر : أو في مواقع الإعجاز
العلمي في القرآن والسنة ؟!!!..
وأرجو الاطلاع على موضوعي هنا عن الإعجاز الغيبي والعلمي في الآحاديث :
http://abohobelah.blogspot.com/2013/01/blog-post_8715.html
وفي النقطة (15) تحديدا ًالتي تتعلق بانشقاق القمر : ففيها الروابط المطلوبة ..
وأما الآحاديث الصحيحة التي أثبتت هذه الواقعة ... فهي كالتالي :
1...
فقد روى البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
" انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين : فرقة فوق
الجبل : وفرقة دونه .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشهدوا " ...
أقول : وكان النبي ساعتها واقفا ًبمنى ًكما جاء في الرواية الأخرى :
2...
" انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى .. فقال : اشهدوا "
3...
وروى البخاري في صحيحه أيضا ً:
" أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُريهم آية .. فأراهم
القمر شِقتين : حتى رأوا حراء بينهما " ..
4...
وقد روى الترمذي جملة ًمن الآحاديث الصحيحة عن الصحابة في ذلك .. وقد
صححها الألباني رحمه الله في سنن الترمذي ..
فعن ابن عمر رضي الله عنه قال :
" انفلق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : اشهدوا " ..
5...
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
" بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى : فانشق القمر فلقتين !!..
فلقة من وراء الجبل .. وفلقة دونه .. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اشهدوا .. يعني : اقتربت الساعة وانشق القمر " ..
6...
وعن أنس رضي الله عنه قال :
" سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية .. فانشق القمر بمكة مرتين ..
فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر : إلى قوله سحرٌ مستمر " ..
7...
وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال :
" انشق القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم : حتى صار فرقتين .. على
هذا الجبل .. وعلى هذا الجبل .. فقالوا : سحرنا محمد (أي سحر أعيننا) !!..
فقال بعضهم : لئن كان سحرنا : فما يستطيع أن يسحر الناس كلهم (أي أنهم
سيسألون الناس من أهل البلاد الأخرى والبادية والمسافرين) " ..
فأرجو أن تكون قد زالت الشبهة عنك أخي سمير ..
والله الموفق ..
-----------------------------------------
الإجابة الثالثة :
ليس الأمر كما ذكرت أخي ...
فإن جمهور الصحابة والتابعين والعلماء والمفسرين والمُحدثين : على وقوع
الانشقاق بالفعل في القمر وقتما كان النبي بمكة : وكما جاءت بذلك الأحاديث
الصحيحة كما سأذكر لك بعد قليل ...
وهنا : لا يضر أن بعض مَن جاء من بعد الصحابة : خفي عليه أمر تلك
الأحاديث والوقائع (وهم ثلاثة فقط كما ذكرت أنت من التفسير إن صح
عنهم أصلا ً) !!.. وذلك : لأن من الصحابة أنفسهم : مَن كان يخفى عليه
بعض آحاديث النبي والوقائع : لغيابه عنها ..
وعليه : فالذي ظن أن آية انشقاق القمر تتعلق بمستقبل : فقد حملها على
نفس ما حمل قول الله عز وجل : " أتى أمر الله : فلا تستعجلوه " !!..
وليس الأمر كذلك البتة !!!..
ولو أنك أخي التفت للجملة التي تلت الجملة التي لونتها أنت باللون الأحمر :
لعرفت مدى سقوط هذا الرأي القائل بعدم انشقاق القمر بعد !!!..
بل والصواب : أن كل النقل الذي نقلته أنت : دليلٌ على وقوع الانشقاق !
ولكنه من باب الأمانة التي تميز بها المفسرون : ذكر الرأي الشاذ المخالف !!
مهما كانت بساطته أو غرابته وشذوذه !!..
وإليك الجملة التي لونتها أنت باللون الأحمر : وقد لونت لك ما تلاها من
نعليق المُفسر باللون الأزرق ... فاقرأ يا رعاك الله :
...............
أقول ...
وإليك ما جاء في السنة الصحيحة من خبر انشقاق القمر : ودلت عليه وثائق
الأمم الأخرى من غير العرب والإسلام : من الصين والهند شرقا ً!!.. مرورا ً
بفارس وبابل كما أوضحت الأخت ساجدة وغيرها مشكورين : وانتهاءً بحضارة
المايا في الأمريكتين غربا ً!!!!!!!!...
فماذا تريد بعد ذلك من الأدلة أخي : وقد زدنا يقينا ًبمشاهدات ناسا لسطح
القمر أيضا ًوالتي تجدها في موضوع الأخت ساجدة الآخر : أو في مواقع الإعجاز
العلمي في القرآن والسنة ؟!!!..
وأرجو الاطلاع على موضوعي هنا عن الإعجاز الغيبي والعلمي في الآحاديث :
http://abohobelah.blogspot.com/2013/01/blog-post_8715.html
وفي النقطة (15) تحديدا ًالتي تتعلق بانشقاق القمر : ففيها الروابط المطلوبة ..
وأما الآحاديث الصحيحة التي أثبتت هذه الواقعة ... فهي كالتالي :
1...
فقد روى البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
" انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين : فرقة فوق
الجبل : وفرقة دونه .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشهدوا " ...
أقول : وكان النبي ساعتها واقفا ًبمنى ًكما جاء في الرواية الأخرى :
2...
" انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى .. فقال : اشهدوا "
3...
وروى البخاري في صحيحه أيضا ً:
" أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُريهم آية .. فأراهم
القمر شِقتين : حتى رأوا حراء بينهما " ..
4...
وقد روى الترمذي جملة ًمن الآحاديث الصحيحة عن الصحابة في ذلك .. وقد
صححها الألباني رحمه الله في سنن الترمذي ..
فعن ابن عمر رضي الله عنه قال :
" انفلق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : اشهدوا " ..
5...
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
" بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى : فانشق القمر فلقتين !!..
فلقة من وراء الجبل .. وفلقة دونه .. فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اشهدوا .. يعني : اقتربت الساعة وانشق القمر " ..
6...
وعن أنس رضي الله عنه قال :
" سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم آية .. فانشق القمر بمكة مرتين ..
فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر : إلى قوله سحرٌ مستمر " ..
7...
وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال :
" انشق القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم : حتى صار فرقتين .. على
هذا الجبل .. وعلى هذا الجبل .. فقالوا : سحرنا محمد (أي سحر أعيننا) !!..
فقال بعضهم : لئن كان سحرنا : فما يستطيع أن يسحر الناس كلهم (أي أنهم
سيسألون الناس من أهل البلاد الأخرى والبادية والمسافرين) " ..
فأرجو أن تكون قد زالت الشبهة عنك أخي سمير ..
والله الموفق ..
-----------------------------------------
الإجابة الثالثة :
عن توثيق تاريخ مشاهدات الأمم القديمة لانشقاق القمر ..
-------
الأخ الحبيب المغيرة ...
أعتذر لأني لم أنتبه لطلبك إلا منذ قليل ..
أقول :
قد ذكرت الأخت ساجدة لله بالأعلى ترجمة هذا الجزء من الصفحة المذكورة كدليل على الرابط التالي :
http://www.mayalords.org/restfldr/persia.html
وربما لأنها لم تذكر أولا ًالنصوص الإنجليزية كلها ثم الترجمة : فقد بدا الأمر غامضا ًبعض الشيء ..
وسوف أذكر لك في السطور القادمة بإذن الله تعالى :
كلامها مترجما ًجزاها الله خيرا ً: ثم المقطع الإنجليزي من الصفحة الخاص بكل ترجمة :
فقد قالت مشكورة :
في أعلىِ الصفحة 139 في الـ1997 منتدى Maya الهيروغليفي، أعداد bar والنقطةَ أُدخلا كتصحيحات لقِمَمِ الأعمدةِ الأخرى على أساس سلاسلِ العددَ، تأريخ الأولِ (، والذي أَظْنُّ، كَانَ التغييرَ الأصليَ) 9.9.9.16.0 أَو التأريخُ الغريغوريُ مِنْ 9 فبراير/شباطِ 623 (حَسبَ تأريخَ جوليان سُدس فبراير/شباطِ، بأنّ السَنَةِ نفسهاِ).
والنص بالإنجليزية :
At the top of page 139 in the 1997 Maya Hieroglyphic Forum, the dot and bar numbers have been inserted as corrections for the tops of the other columns (missing in V and K's works). On the basis of the number sequences, the date of the first (and, what I am surmising, was the original change) is 9.9.9.16.0 or the Gregorian date of 9 February 623 (the Julian date calculated the 6th of February, that same year).
أقول : وعليه : فهذا التسجيل عام 623 ميلادي : يوافق مكوث النبي محمد في آخر حياته بمكة قبل الهجرة بالفعل !!..
فقد ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام 570 أو 571 ميلادي :
ومكث في مكة 53 عاما ً(40 قبل الرسالة + 13 بعد الرسالة) .. ويمكن مراجعة ذلك من التاريخ الإسلامي :
أو حتى موقع ويكيبديا عن سيدنا محمد لمَن ليس له اطلاع على كتب التاريخ الإسلامي :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF
فيكون على ذلك :
أعتذر لأني لم أنتبه لطلبك إلا منذ قليل ..
أقول :
قد ذكرت الأخت ساجدة لله بالأعلى ترجمة هذا الجزء من الصفحة المذكورة كدليل على الرابط التالي :
http://www.mayalords.org/restfldr/persia.html
وربما لأنها لم تذكر أولا ًالنصوص الإنجليزية كلها ثم الترجمة : فقد بدا الأمر غامضا ًبعض الشيء ..
وسوف أذكر لك في السطور القادمة بإذن الله تعالى :
كلامها مترجما ًجزاها الله خيرا ً: ثم المقطع الإنجليزي من الصفحة الخاص بكل ترجمة :
فقد قالت مشكورة :
في أعلىِ الصفحة 139 في الـ1997 منتدى Maya الهيروغليفي، أعداد bar والنقطةَ أُدخلا كتصحيحات لقِمَمِ الأعمدةِ الأخرى على أساس سلاسلِ العددَ، تأريخ الأولِ (، والذي أَظْنُّ، كَانَ التغييرَ الأصليَ) 9.9.9.16.0 أَو التأريخُ الغريغوريُ مِنْ 9 فبراير/شباطِ 623 (حَسبَ تأريخَ جوليان سُدس فبراير/شباطِ، بأنّ السَنَةِ نفسهاِ).
والنص بالإنجليزية :
At the top of page 139 in the 1997 Maya Hieroglyphic Forum, the dot and bar numbers have been inserted as corrections for the tops of the other columns (missing in V and K's works). On the basis of the number sequences, the date of the first (and, what I am surmising, was the original change) is 9.9.9.16.0 or the Gregorian date of 9 February 623 (the Julian date calculated the 6th of February, that same year).
أقول : وعليه : فهذا التسجيل عام 623 ميلادي : يوافق مكوث النبي محمد في آخر حياته بمكة قبل الهجرة بالفعل !!..
فقد ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام 570 أو 571 ميلادي :
ومكث في مكة 53 عاما ً(40 قبل الرسالة + 13 بعد الرسالة) .. ويمكن مراجعة ذلك من التاريخ الإسلامي :
أو حتى موقع ويكيبديا عن سيدنا محمد لمَن ليس له اطلاع على كتب التاريخ الإسلامي :
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF
فيكون على ذلك :
>> 571 (ميلاد النبي) + 53 (مدة مكوثه في مكة قبل الهجرة) = 624 ميلادي !!!..
أو 623 ميلادي : إذا حسبنا ميلاده عام 570 ميلادي !!!..
وهو نفس التاريخ المذكور بالضبط في الفقرة أعلاه !!!..
وهو نفس التاريخ المتوقع لحدوث واقاعة انشقاق القمر في أواخر سنوات مكوث النبي بمكة !!!!..
وسبحان الله العظيم !!!..
-----
وإليك أصل ما أخبرت به الأخت ساجدة أيضا ًمترجما ًومختصرا ًمشكورة بقولها :
ويذكر أنه في القرن السابع حدث تغيير شامل في التقويم في كل من الصين وبابل وكوبان التي توافق حسابات جانيس
> ملحوظة : كوبان هي إحدى أشهر مدن حضارة المايا في العصر الحديث من 300 : 900 م <
والنص بالإنجليزية :
It is interesting to note that the Auguries from the books of the Chilam Balaam gives the day (in the Mani version) K'in lob as a "bad" omen, while the Katun (in the Chumayel) was considered as "evil." Nevertheless, man was able to record in the seventh century AD, a broad sweeping change of the calendar in Copan, China and Babylon.4 which agrees with Janis's calculations. Kudos for Janis! (No, he had no idea that I was on a similar subject of the year change. But then, at that point, neither did I!)
وإليك أيضا ًصورة قد أخذتها لكم تبين موضع الفقرتين من رابط الصفحة المذكورة بأعلى (وقد حددتهما باللون الأزرق) :
-------
وأما بالنسبة لما ذكرته الأخت ساجدة من إشارة كتاب الأنبياء الفارسي Falnameh لشق القمر للنبي محمد :
فتجده في الملحوظات في أسفل الصفحة : الملحوظة الأولى :
Note 1: "Muhammed splits the moon," an illustration in a Falnameh, a Persian book of prophesies.
-------
وأما بالنسبة لتسجيل مثل هذا الحدث عن انشقاق القمر بواسطة المسافرين .. والتي ترجمته الأخت ساجدة بقولها :
يوضح أن المسافرين قديما استخدموا وسائل مختلفة كفرش الطلاء لتصوير الأحداث وكعرباتهم لإرسال الحدث وتم تصويره في كلتا المخطوطات
ويتساءل هذا الحدث من الذي سجله ؟ هل كان Aztecs هو الذي رآه وسجله لدروس جامعتهم في علم الفلك كولادة للشمس الخامسة؟
سجلت maya انشقاق القمر في glyphs - خطوط ورموز الكتابة - الصغيرة جداً في مخطوطة مدريد
والنص بالإنجليزية :
The event was seen! But, by whom? Was it the Aztecs who saw it and recorded it for their university lessons in astronomy as "The Birth of the Fifth Sun"? The Maya actually recorded the split moon in the tiny glyphs in the Madrid Codex as the tiny glyph shown above.
-------
وأخيرا ً: إليك أيضا ًأصل ما ترجمته الأخت ساجدة لله جزاها الله خيرا ًبقولها :
وإذا قرأت تجد أن الأرنب استبدل القرد لتسجيل الوقت أصبح رقم مهم جداً بنفس وجه القمر المشقوق ومع نفس علامة الاستفهام الموجودة في كل أذن حيث ينتظر الأرنب القرد لإنهاء عمله النهائي
والنص بالإنجليزية :
The rabbit replaced the monkey (possibly the old north star?) as the recorder of time and became a very important figure with the same split face of the moon, with a the same question mark curl in each ear3 and later, (K1491) where the rabbit waits for the monkey to finish his final work.
بل وانظر أيضا ًللتعقيب المباشر وراء هذه الفقرة : والذي يوضح كيف اعتمدوا ذلك الحدث كتقويم رسمي جديد :
He then becomes the official recorder of time (and probably of events) and tgnkey is placed in a secondary role in the skies. (See K1398 and K5166) But not before the Rabbit assists in stripping God L of his position in the head of the dragon/serpent constellation called Draco and his association with the Moon Goddess there.
> ملحوظة : يظهر في يمين الصورة جزء من القرد باللون الأسود : ثم يليه الأرنب المشقوق <
أرجو أن يكون ما ذكرت فيه الإجابة عن تساؤلاتك أخي الحبيب المغيرة ..
والحمد لله رب العالمين ..
------------------------------------------
أو 623 ميلادي : إذا حسبنا ميلاده عام 570 ميلادي !!!..
وهو نفس التاريخ المذكور بالضبط في الفقرة أعلاه !!!..
وهو نفس التاريخ المتوقع لحدوث واقاعة انشقاق القمر في أواخر سنوات مكوث النبي بمكة !!!!..
وسبحان الله العظيم !!!..
-----
وإليك أصل ما أخبرت به الأخت ساجدة أيضا ًمترجما ًومختصرا ًمشكورة بقولها :
ويذكر أنه في القرن السابع حدث تغيير شامل في التقويم في كل من الصين وبابل وكوبان التي توافق حسابات جانيس
> ملحوظة : كوبان هي إحدى أشهر مدن حضارة المايا في العصر الحديث من 300 : 900 م <
والنص بالإنجليزية :
It is interesting to note that the Auguries from the books of the Chilam Balaam gives the day (in the Mani version) K'in lob as a "bad" omen, while the Katun (in the Chumayel) was considered as "evil." Nevertheless, man was able to record in the seventh century AD, a broad sweeping change of the calendar in Copan, China and Babylon.4 which agrees with Janis's calculations. Kudos for Janis! (No, he had no idea that I was on a similar subject of the year change. But then, at that point, neither did I!)
وإليك أيضا ًصورة قد أخذتها لكم تبين موضع الفقرتين من رابط الصفحة المذكورة بأعلى (وقد حددتهما باللون الأزرق) :
-------
وأما بالنسبة لما ذكرته الأخت ساجدة من إشارة كتاب الأنبياء الفارسي Falnameh لشق القمر للنبي محمد :
فتجده في الملحوظات في أسفل الصفحة : الملحوظة الأولى :
Note 1: "Muhammed splits the moon," an illustration in a Falnameh, a Persian book of prophesies.
-------
وأما بالنسبة لتسجيل مثل هذا الحدث عن انشقاق القمر بواسطة المسافرين .. والتي ترجمته الأخت ساجدة بقولها :
يوضح أن المسافرين قديما استخدموا وسائل مختلفة كفرش الطلاء لتصوير الأحداث وكعرباتهم لإرسال الحدث وتم تصويره في كلتا المخطوطات
ويتساءل هذا الحدث من الذي سجله ؟ هل كان Aztecs هو الذي رآه وسجله لدروس جامعتهم في علم الفلك كولادة للشمس الخامسة؟
سجلت maya انشقاق القمر في glyphs - خطوط ورموز الكتابة - الصغيرة جداً في مخطوطة مدريد
والنص بالإنجليزية :
The event was seen! But, by whom? Was it the Aztecs who saw it and recorded it for their university lessons in astronomy as "The Birth of the Fifth Sun"? The Maya actually recorded the split moon in the tiny glyphs in the Madrid Codex as the tiny glyph shown above.
-------
وأخيرا ً: إليك أيضا ًأصل ما ترجمته الأخت ساجدة لله جزاها الله خيرا ًبقولها :
وإذا قرأت تجد أن الأرنب استبدل القرد لتسجيل الوقت أصبح رقم مهم جداً بنفس وجه القمر المشقوق ومع نفس علامة الاستفهام الموجودة في كل أذن حيث ينتظر الأرنب القرد لإنهاء عمله النهائي
والنص بالإنجليزية :
The rabbit replaced the monkey (possibly the old north star?) as the recorder of time and became a very important figure with the same split face of the moon, with a the same question mark curl in each ear3 and later, (K1491) where the rabbit waits for the monkey to finish his final work.
بل وانظر أيضا ًللتعقيب المباشر وراء هذه الفقرة : والذي يوضح كيف اعتمدوا ذلك الحدث كتقويم رسمي جديد :
He then becomes the official recorder of time (and probably of events) and tgnkey is placed in a secondary role in the skies. (See K1398 and K5166) But not before the Rabbit assists in stripping God L of his position in the head of the dragon/serpent constellation called Draco and his association with the Moon Goddess there.
> ملحوظة : يظهر في يمين الصورة جزء من القرد باللون الأسود : ثم يليه الأرنب المشقوق <
أرجو أن يكون ما ذكرت فيه الإجابة عن تساؤلاتك أخي الحبيب المغيرة ..
والحمد لله رب العالمين ..
------------------------------------------
الإجابة الرابعة :
شبهة عن تاريخ الكتاب الفارسي - ورمز الأرنب للقمر ..
---------
الأخ محمد : إذا عدت لكلام الأخت الكريمة ساجدة لله :
لن تجدها قالت أن الكتاب : هو من القرن السابع الميلادي !!!..
فقد ترجمت ما جاء في الرابط المذكور : فقالت مشكورة :
لن تجدها قالت أن الكتاب : هو من القرن السابع الميلادي !!!..
فقد ترجمت ما جاء في الرابط المذكور : فقالت مشكورة :
يوضح أن انقساماً للقمر سُجل في مخطوطات مدريد ومخطوطات فارسية
أشار إلى أنه هناك مخطوطة فارسية تتضمن صورة بها رجل يشير إلى وجه قمر منقسم في السماءوأن نفس الحدث مسجل في مخطوطة مدريد صفحات 91-92 و93تقول الفقرة الأولى في هذه الصفحة :
" There is a Persian manuscript illumination which shows a similar white mountain (in the background) and a mountain covered with flowers and fruit (as veggies), and a weird gash in the earth behind a man who is looking at a split faced moon similar to those found in the Madrid Codex on the top register of pages 91-92 and 93. 1
الترجمة :هناك مخطوطةِ فارسيةِ تظهر جبل أبيض مماثل (في الخلفيةِ) و غَطّى جبلُ بزهورِ وفاكهةِ (كveggies)، و جرح بليغ غربة في الأرضِ وراء رجل الذي يَنْظرُ إلى إنشقاق وجه قمر وقد وجد هذا في مخطوطة مدريد في الصفحات 91-92-93
Note 1: "Muhammed splits the moon," an illustration in a Falnameh, a Persian book of prophesies.
محمد شق القمر ( ذكرت في Falnameh ).. ( كتاب فارسي عن الأنبياء )
...........
وأرجو أن تفرق أخي بين معنى مخطوطة : وبين كونها صورة مرسومة في الكتاب !
وأما لإنكار الأمر برمته (وحتى بفرض أن الصورة مرسومة حديثا ً) :
فعلى المعترض أن يتتبع كل الأدلة التاريخية والتقويمية في الرابط : فيُفندها !!!..
وأما الرابط الذي وضعته أخي : فصاحبه يتعجب من العلاقة بين القمر ووجه
الأرنب !!!.. أقول : ما أغربه !!!..
وهل وُصف الشكل المُلاحظ على القمر ليلا ًفي أي بلد من العالم : إلا برأس
أو جسم الأرنب من الجانب ؟!.. حيث هو أقرب شكل مفهوم ملاحظ لتضاريس
القمر في مختلف أوضاع ميل قرص القمر !..
< وهو نفس نصف رأس الأرنب بأذنه في صورة حضارة المايا وتقويمهم >
والله الهادي !!..
